《论语》第二十篇•尧曰～第1章

　《论语》第二十篇•尧曰（共3章） 第1章 阐发历代圣明君主以宽厚、诚信、勤敏、公允治国的道理。 原文 尧曰：“咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。”舜亦以命禹。 曰：“予小子履（汤名），敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。”周有大赉，善人是富。 “虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。”谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。 译文 尧帝说：“好啊！你这位舜帝呀！上天的使命落在你的身上了，忠实地保持你那种正确的原则。如果天下人民陷入了贫穷困顿，上天赐予你的禄位就永远完了。”帝舜让位时也这样告诫语禹。 商汤说：“我小子履大胆采用黑色公牛做祭品，大胆明白地祭告辉煌伟大的天帝：我对有罪的人绝不敢擅自赦免。您的臣属有错也不掩盖，您心里很明白。如果我本身有罪错，不要连累天下人民；天下民众有罪错，这罪错应在我身上。”周朝曾举行大赏赐，使善良的人都富起来了。 周武王说：“虽然有天子家的至亲，但不如有仁德的人。百姓如有过失，由我一个人承担。”要慎重审查天下的度、量、衡，恢复废弃的职位，那天下的证令就会行得通了。复兴灭亡了的诸侯国，承续断了代的家族，举荐隐逸的人才，这样天下的人民就会衷心归向了。当权者应重视：人民、粮食、丧葬、祭祀。宽厚就能获得民众，诚信就能得民众信任，勤敏就会有成绩，公平民众就会高兴。