第三章：因天之序（二）丑时~肝经当令

第三章：因天之序 （二） 丑时——肝经当令 为什么说左肝右肺 丑时是指凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令，也就是说在这个期间是肝经在人体内值班（见图5)。我们大家都知道，肝是在人体的右边，但是我国中医却要说左边是肝，右边是肺，这是为什么呢？ 图5 丑时当令的肝经 大家可以去药王殿里看看，药王殿里边一般供的都是孙思邈的像。孙思邈坐在老虎上，手上抓着一条龙。这是什么意思呢？在中国，龙就是东方。在中国古代文化里，东方叫青龙，西方叫白虎，南方叫朱雀，北方叫玄武。在中医理论里，东方为肝，就像青龙，龙都是飞腾向上的。中国古代有一幅很著名的图叫做“二龙戏珠”，升龙低头，降龙抬头（见图6)。中间的珠子代表生命之珠，上面的青龙一般要降着点头。同样，在古代很多画虎的图中，也是这个道理，最凶猛的虎是下山虎，所以一般画虎的图大多画的是下山虎。虎都是主)“降的，而白虎是主做的，是往下降的，而气往下降的时候一定要想办法抬起来，这就是中国文化的妙处。任何东西不能只升不降，或只降不升，这也就是《易经》里所讲的“否极泰来”的概念、变化的概念。 图6 古代民间流传的《二龙戏珠》 肝气是主升的，比如说出现头疼的时候，你去医院看病，医生就会告诉你头疼是属于肝阳上亢，就是肝的阳气拼命地往上走。这实际是说你的收纳功能、降的功能出问题了。如果阳气一直这么升上去面没有降下来，就会导致你头疼。左边是生发，肝气是主升的；右边是主降，肺气是主降的，所以在道教的养生里认为“降龙伏虎”是最难的。也就是说把人体的气机调整到升中有降、降中有升是最难的。而治病也是这样，如果能够把这个气机把握住，就可以治好病。 《易经·乾卦》里的“用九”：“见群龙无首，吉。”就是生发、生长、收敛、收藏全有，这是人生的最高境界，这也是身体的最健康状态。如果觉得自己身体不健康，就应该追究是哪个方向、哪个部分出问题了，是收藏出问题了，还是生发出问题了。 如果整天没精打采，就是生发出了问题。那么生发的问题是什么原因导致的呢？中医认为那是因为冬天藏的不够，肾精耗散得太厉害了，没有东西可以生发了。在中医看来应该“水生木”，如果冬天的东西没藏够，木就生不起来。中国文化讲究一定要看前三步，看后三步，而不是只看当下。在治病上也是这样，不能是哪儿的病就治哪儿。中医里就讲“不治已病治未病”，它的意思是不要等有了病才去治病，而是在未得病时就进行预防，并且要找到问题的根本所在。 肝主藏血和肝主筋 血和几个脏腑的功能有关。中医讲“心主血脉”，全身无处不是经脉，无处没有血，“心”能够将精气输布于全身。“肝主藏血”，是指肝的疏泄功能、人的生发之机全都仰赖肝的疏泄功能。如果一个人经常生气或郁闷，就会抑制肝的疏泄、生发功能，就会气郁。气为血之帅，气郁则血流不畅，必然导致浑身无力、四肢冰冷。如果肝的生发功能长期被抑郁，就会影响其他脏腑的生长和营运功能。哪个脏腑虚弱，废物不能及时排除，经过积累，就会生癌。东方为肝，就像青龙。藏血就像升龙低头，这样它才能够藏得住。“脾主统血”，是指脾有统摄和分配精血的功能。如果经血没有从阴道走，而上行从口鼻出，就是脾不统血。 肝的第二个功能是“肝主筋”，筋是指连缀四肢百骸、有弹性的筋膜。当人体的弹性出了问题，比如阳痿（肝经绕阴器而行）、痔疮，都是肝的主筋功能出问题了。筋的弹性没有了是什么出了问题呢？中医认为是血出了问题，血不能够浸润这条筋了。现在患肝病的人特别多，其实这和我们日常生活当中一些很不好的习惯密切相关。 比如凌晨1点到3点是养肝血的时间，如果不睡觉，就养不起肝血。 还有很多人为了应酬大量喝酒，无形中又增加了肝疏泄毒素的工作量，这样的话只会使肝越来越糟。 将军之官谋略出焉 《黄帝内经·灵兰秘典论》认为肝是将军之官，是主谋略的。我们的聪明才智能否最大发挥，全看我们的肝气足不足。如果肝气很足的话，我们就显得很聪明，反应很敏捷。那么“将军之官”是什么意思？将军不仅可以打仗，而且还是能够运筹帷幄的人。将军运筹帷幄的功能，就粗当于肝的藏血功能。而“谋略出焉”，指的就是把肝气养足了才能够出误，才能木生火，火为心；木旺则火旺，才能“神明出焉”。