第三章 因天之序（七）午时~心经当令

第三章 因天之序~十二时辰养生法 七 午时——心经当令 子午功 午时是指11点到13点，这个时候是心经当令（见图11)。午时和子时相对。心经当令的时候是午时一阴生，在这种阴阳交替的关键时刻，人们最好处于休息的状态，不要干扰了阴阳的变化。古人是非常重视子时和午时这两个时辰的，古代练功的人也很重视子午功。这就是我们所讲的心肾相交的问题。心和肾相交的能力越强，人就显得越精神。心的神明为神，肾的神明为志。那么这个时候心肾相交，就是让心火沉下去，让肾水上来。古代练功的人就是要借助天地阴阳转换的时候，去利用天机的运行来获取对身体有益的能量。 为什么要睡午觉 我们许多人不练功，那么怎样才能达到心肾相交呢？其实，睡觉也能达到心肾相交。深度睡眠的时候就是指心肾相交的时候，睡得不实和多梦就是心肾不交。所以，午时和子时要休息和睡觉。特别是午间要有一点小憩，就是要稍微休息一下。即使睡不着，只闭上眼睛养养神，也是对身体很有好处的。 另外，还有两种心肾相交的现象。一种是被人一棒子打晕的时候，在晕的那一瞬间人能达到心肾相交。还有一种就是晕针，在护士 还没有扎针的时候，有的人就会一下子晕过去，这也是心肾相交的现象。往往晕针的人病好治，因为他能够一瞬间达到心肾相交。 午“马”的含义 午在十二生肖当中属马。这个“马”有什么特性呢？在中医里有一味药叫做阿胶，这个阿胶一定是要用山东的黑驴和阿井的水来熬制才行。那么马和驴有什么不同呢？在中国古代文化里，认为马是属于火性的，而驴属于水土之性。马是这样的一种动物，你抽它一鞭子它会跑到死，它就像我们的心脏一样永远在那儿跳跃不停。而驴不一样，你越抽它，它越不动，你再抽它，它就撂蹶子。阿胶主要功能是收敛，所以就必须用驴皮来熬制。驴属于水性，水性是主收敛的，阿胶这味药就是取其收敛的性质。如果用马皮代替驴皮来熬阿胶的话，它就是主散的，它就达不到阿胶的那种主收敛的效果。所以说药是不可乱制、乱吃的。 现在很多人把阿胶当做补血的药物，实际上是从中医的角度来说的。血是红色的，就像心火一样，它是主散的。那么食用阿胶，实际上是增强了血的收敛功能。它不是补血，而是使血能够相对地收敛住。这才是阿胶的真正功能。 心为“君主之官” 中医认为在五脏中，心为“君主之官”，它的重要意义就可想而知了。君主，在中国古代就是指皇上，还叫“天子”，也可以说就是天的儿子。那么这个“心”对五脏这些“百姓”而言，它就是“天子”，它在最高位。可它上面还有个天，这个天是谁呢？实际上，这个天就是我们说的那个“元气”。所以天子——心虽然统摄五脏，但是还有人管它，就是元气管它。作为人间的皇帝，同样是气数管他。元气没了，心脏这匹快马也就停歇了。由此可知，西医所说的心脏病，在中医看来，其根源在于肾精和真阳元气。所以治疗心脏病的关键在于固摄真阳元气。