第二章：静心如水，海阔天空

第二章：激活内在的力量 ●静心如水，海阔天空 心无物欲，方寸之间才可以海阔天空。用一片坦荡胸怀行走，灵魂就会如长空之虹靠近禅的国度，烦恼也会无法缠上你的身心。快乐豁达，行也安然，坐也安然。任由红尘的风浪席卷我窗，心依然宁静不起微澜。 静心如水，不是乘风破浪、勇往直前的波澜壮阔，而是犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详。如此，便是如静水深流一般博大精深的最高境界！ 苦乐由心，聚散随缘，倘若心静了，无论是惊涛骇浪还是狂风骤雨，都岿然不动，于是身安然，心也安然。 不为外物所迷，不为诱惑所动，始终安静如水，则心之方寸安宁如恒，方可成就“心无挂障，故无烦恼”的精深境界。 有个无名的小故事，将静心和烦恼的关系说得非常透彻。 一善信之人，在菩萨座前发问：“菩萨有烦恼吗？” 菩萨说：“菩萨无烦恼。” 善信之人不解地问道：“菩萨为何无烦恼？” 菩萨又说：“因为我是菩萨。” 善信之人迷惑不解。 菩萨于是解释道：“心平静即是菩萨，心烦恼就是凡夫。” 善信之人顿悟！ 菩萨与凡夫的最大区别，不在于是否具有神通，而在于内心是否安宁。 有所执求必生烦恼，无欲无求就是菩萨，这就是菩萨的境界。 心静的状态，既不是远离市井归于林泉的避世而居，也不是不问世事的自我封闭。佛说的“静”，是心态亦是境界。不刻意追求超脱凡俗，却需要反复涤荡洗尽铅华，是身在红尘笑对得失的纯澈之心。 真正的安静，不需要眼耳口鼻去感受，而是纯粹的静心。 倘若心静如水，一念一物无不是静。静就是万象归心，是源于心而又发于心的自在境界。 面对世间的纷纷扰扰，沉沦其中就是浮躁肤浅，心愈简单质朴就愈宁静。“本来无一物，何处惹尘埃”，说的就是这个道理。 心灵虽仅方寸之地，若是能够清空物欲杂念，则如海之辽阔。 面对生活中无处不在的苦乐哀愁，更加需要静心以对。以乐观豁达行走世间，亦不失为陶冶身心的方法。 就算是有所失，也不必气恼，而是静下心来坦然面对，时刻不忘提醒自己：“没有什么大不了的，一切都会过去。” 心不静就是苦，心宁静则转苦为乐。心静是宽容、忍耐，是波澜不惊的淡定从容，是由内而外的和谐之美。 心静并非形而上的虚无漂渺，而是经历了沧桑苦痛之后的悲时不绝、痛时担当的状态，是不迷于外物、不执于己心的胸襟。 只要心灵真正宁静下来，就可以做到不偏不颇，对于万事万物的是非对错，无不一目了然。不会心随物转，始终保持心安宁、身安定，这就是智慧。 心静了，世界就静了。只有在纷扰中宁静安然，才能舍去浮华虚荣，回归生命原有的简单质朴。 只有心静了，欲望才不会肆意升腾，即便是在得失成败的旋涡中，亦不失于本心，不迷于本我。 人生若得心静，方寸之地即为净土。生活中若是心静，则一切可以释然，在简单踏实中远离烦恼，收获海阔天空。