千年回眸觅洛神
作者:伊水伊人
在遥远的上古时代,川流不息的洛水波光荡漾,洛水河畔郁郁青青,翠柳依依。伏羲之女宓妃,迷恋于洛河两岸的美景而下界游玩,却不慎溺水,她没有像精卫那样以填海来复仇,而是化身为洛水之神,教会了逐水而居的河洛氏族结网捕鱼,成为了洛川的司掌之神。
历史来到了三国曹魏时期,名为藩王实被软禁、伤情失意、抑郁满怀的曹植\返回封地时途经洛水,傍晚时分的洛水之滨,一带松岗,高柳临风。曹植眺望水面,恍惚之间,睹一丽人飘忽回翔于/碧波之上,凌波而来的仙子/云髻峨峨,裙裾飘飘,手持羽扇,柔情绰态。踟蹰之处,峰峦静穆,色空四显,流水潺潺,湍濑静波;飞凫之所,山间高松挺拔,水面芙蓉绽开…洛神眼波盈盈,眉目含情,曹植就这样与洛神邂逅、相恋,人神之恋缥缈缠绵;金风玉露相逢,便胜却人间无数......然而人神道殊,终将分别,洛神乘坐云车,在一众水府神兽的护持下离去。洛神频频回首,远逝于天际,留给曹植无尽的思念和怅惘。梦醒之后的曹植“思绵绵而增慕,夜耿耿而不寐”,文思激荡付诸笔端,他极尽追忆/描摹佳人的风采神姿,将所能想象的最美文辞/加诸于洛神,写出了中国文学史上/赫赫有名的/《洛神赋》。其中“翩若惊鸿,婉若游龙”“凌波微步,罗袜生尘”“明眸善睐”“气若幽兰”之类的描绘,已成为千古名句。
一百多年后的东晋,中国人物画的开山鼻祖----顾恺之/也被曹子建《洛神赋》中,人神相恋的奇逸爱情/所感动,用~~春蚕吐丝、春云浮空般的“高古游丝描”技法,以长卷形/再现文学经典,突破了以往“成教化、助人伦”的社会功能,直接关注人的情感与精神,第一次将爱情主题进行描绘,创作出了中国古代的传世名画、、《洛神赋图》。画面中/洛河岸边杨柳拂风,宽袍峨冠的曹植微微前倾,张开双臂拦挡众随从, 曹植、目光灼灼地注视着水面上、凌波御风的洛神,而众随从、则、目光呆滞,这一瞬间的定格描绘,迁想妙得地再现了曹植的“见”之惊艳、和众随从的“不见”之迷幻。画面中洛神离去时,六龙驾驶着云车,文鱼、鲸鲵护持左右,水面、波涛翻涌,空中云雾蒸腾,场面、宏大瑰丽,神话气氛和浪漫色彩极强。洛神回首望着曹植,欲言又止,欲留还去,眼神哀婉含情,依依不舍,、、曹植则满眼的无奈无助,真个是“心振荡默无语/无以为情!”
《洛神赋》的文学魅力,也备受历代书法家的青睐。王献之、蔡襄、祝允明、成亲王都为之临池挥墨,赵孟頫更是留下了六个版本的书法佳作。如此想来,洛阳真是座\幸福的城市,遍问全中国,还有哪条河、哪支水\像洛水这样拥有“翩若惊鸿宛若游龙”的女神? 还有哪位像洛神这样\拥有如此“芳泽无加”的风采神姿? 还有哪个/能得才高八斗的曹子建《洛神赋》这样的/千年咏唱? 能拥有渐入佳境的顾恺之《洛神赋图》的传世描摹?能得王献之、赵孟頫的秀逸挥毫?
千载之后,洛水依然美丽,此时此刻,也许“明目眸善睐”的洛水之神,穿越迷离的岁月,正 在 回眸………
音乐:洛神图