建构一个故事2

读懂潜意识的语言，成为自己的解梦师。 大家好，我是知了。今天我们开始讲如何解梦。步骤4：建构一个故事 其实弗洛伊德说一切都是性，我们听起来觉得好偏激，但是如果我们用一个中国传统中的语言，我们说一切都是阴阳，天地万物归根结底都是阴阳之间的交互作用，都是阴阳之间的此起彼伏，都是阴阳之间的转化，那我们是不是觉得这句话说的很对？ 那么反过来说，那什么是最好的用来象征阴阳的呢？其实就是男女，那从这个角度上来说，我们再说一切都是性，是不是就很有道理了，等于就是在说一切都是阴阳。 那么是不是一切都跟集体无意识有关？那其实当然也是了，因为我们人的所有的思想，所有的感受，所有的情绪，都是人类建立在自己的这样的一个已有的身心的基础上，而我们这个身心本身它就是进化的产物。 所以我们现在所想的、所做的、所感受的、所期待的我们的欲望、我们的追求都是进化的产物，那都是长期的进化史中留下来的，当然它会反映出来一些古老的智慧。所以从这个角度上来说，荣格所说的当然也对。 人都是在社会中生活的，那在社会生活中人就难免有比较，比较的话就会有优越感或者自卑感，那实际上人的生活中各种各样的事情，从这种角度上看，你也当然可以说都是跟阿德勒所说的有关的。所以这些是不矛盾的。 当然你说有没有释错的梦？有。就是说你把它释成是跟性有关，这个梦可能真的跟性有关，但是不是按照你所释的这种方式跟性联系起来的，那你就是释错的。 当然一方面来说释梦者从某一个角度建构一个关于梦的一个解释，整体的解释自圆其说说得很通，然后用它这个解释能够把那个梦解释得很好，这个就大体上可以说是一个比较对的梦，他对来访者就会有一些启发作用，就会帮助来访者看到一些关于来访者的一些事情。 做梦者听到这样的一个言之成理，自圆其说的一个解释，对他总会有启发的。但是这个故事是以对做梦的人最好的或者最需要的最有帮助的这种方式来解释的吗？这个有时候就不一定了，你可以说从哪个角度解释对他更好，这个是不一样的。所以一个好的释梦者呢应该不要有一个固执不变的先入之见。 比如说弗洛伊德虽然是释梦的创始人，是一个非常伟大的心理学家，在一片蛮荒之地中开拓出了精神分析这么一种心理学理论。但是我觉得在某种意义上来说，其实弗洛伊德就有一个缺点，就是他总是固执地用性来解释一切。 那么解释得通吗？当然解释得通，但是是不是最适合做梦的这个人，对做梦的人最有帮助的呢？这个就不好说了。 一个人太有先入之见了，就是你坚持做一个仁者，你当然能见到这个故事中的所有的仁，但是你不见得能见到其中的智。 （今天我们讲到这里，明天待续）