介绍:
经验学派PK批判学派：研究目的、研究焦点、 研究方法、社会观
1、经验学派是西方传播学的主流学派，以美国学者为代表。美国的经验学派除了在方法论上坚持经验性实证研究立场以外，还有两个重要特点：一是实用主义的研究目的，二是多元主义的社会观。
2、批判学派无论在方法论上还是在学术立场上都与经验学派有着很大的区别。批判学派是在社会科学的法兰克福学派的影响下，以欧洲学者为主形成和发展起来的学派。对现行的资本主义制度持否定和批判态度。
3、经验学派与批判学派的区别，主要表现如下：
①批判学派更多地将传播理论和社会理论结合在一起，着重考察与社会结构和意识形态相关的宏观问题，这些问题在经验学派的研究中大多有意无意地受到忽视和回避。
②经验学派在方法上坚持经验性实证研究。而批判学派在方法论上以思辨为主，反对实证主义态度。
③经验学派在现存制度内部寻找解决社会问题的对策，而批判学派是把资本主义制度本身作为变革对象的。
④经验学派的核心课题是“如何”控制或“在多大程度上”进行控制；而批判学派关心的焦点则是“谁在控制”、“为什么存在着支配与控制”以及“为了谁的利益进行控制”。
⑤经验学派的研究兴趣主要集中在传播与人的行为问题上，着意探索如何通过传播来控制和修正人的行为，这些研究对社会管理来说具有很高的应用价值。批判学派研究的重点如信息生产和传播与宏观社会结构的关系、信息传播与社会的上层建筑和经济基础的关系、传播制度与社会制度的关系等。
西方马克思主义：
A.马克思：①经济基础与上层建筑的关系；②意识形态的概念；③阶级斗争的观点。
B.阿尔都塞：①意识形态是人对于自己与世界的关系的想象。人是意识形态的人，意识形态通过“召唤”使人成为社会结构的主体。②军队、警察、法院、监狱等是国家暴力机器，而教会、学校、政党媒体等是国家意识形态机器。③暴力机器的镇压和意识形态的诱导共同构成了国家权力。
C.葛兰西：霸权不是意识形态，它不是阶级意念的简单再现，也不能由统治阶级强加，而是由大众媒体等通过日常的新闻报道、宣传、广告活动，把支配阶级的利益描述为社会的普遍利益，目的是制造“社会同意”。
法兰克福学派：
1923年，德国法兰克福大学社会学研究所成立，其代表人物有霍克海默、阿多诺、马尔库塞、本雅明等。他们从马克思主义理论出发对资本主义社会进行宏观的、广泛的批判性研究。
A.阿多诺：文化工业千篇一律的产品容纳了包装后的意识形态，造成文艺作品的标准化、简单化和模式化，也带来文化消费的物化。
B.马尔库塞：文化工业抹杀了文化的鲜明个性，抹杀了“否定的理性”，造成了人们的虚假需要，把他们禁锢成“单向度的人”。
C.本雅明：艺术的“机械复制”。技术的进步带来了艺术的可复制性和贴近性，造成神秘感和韵味的消失。
D.哈贝马斯：“沟通理性”和“公共领域”。随着资本主义的发展，公共领域遭到了政治领域和商品经济领域的双重侵蚀。
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