介绍:
[图片]传递经济学的最好方法是应用，而非讲授；了解经济学的最好方法不是听课，而是体验。欢迎收听子非鱼。【子非鱼E01：《庆余年》成也穿越，败也穿越？经济学vs文学的刷剧思路】#--------------------------Introduction--------------------------#看小说和电视剧的时候，经常感到“不明觉厉”：《庆余年》比别的穿越剧要好；《琅琊榜》的权谋很精彩；《北平无战事》和《大明王朝》似乎很深刻。随之而来的问题是：好在哪？精彩在哪？深刻在哪？作者如何想出来的？如果换我们来写，为什么想不出来？同样一部作品，从文学创作技法的角度去分析，从经济学的角度去解构，结论会是相同的吗？通过本期与文学创作者的对话，我们可以看到：后验的规律总结可以帮助我们认知自我，却无助于解释天才的创作。当文学创作技法发挥到极致的时候，输出的洞见与学术研究的成果其实殊途同归。当我们谈论“《庆余年》为什么精彩”时，不仅要思考作者做了什么，还要思考他为什么会这样做。#-----------------------------Speaker----------------------------#羊毛笔，男，北大毕业生。本科专业是中国文学，研究生研究外语文学。书读得多，也自己动笔写。爱好兴趣广泛，乐于尝试各种新鲜事物，喜欢一本正经地扯淡。涉足过餐饮连锁，搞过风险投资。最近在做一件很神奇的事情：研究和还原古籍里的各种食谱。比如乾隆吃的“黄焖鸡”，跟我们有什么不一样？知乎：羊毛笔微信公众号：羊毛笔#---------------------------Highlights---------------------------#《庆余年》《琅琊榜》解构之后，共同母题是骨肉报复。前者是儿子报复父亲，后者是外甥报复舅舅。但即便给我们一本“母题大全”，我们也写不出《庆余年》。从信息经济学的角度看，《大明王朝1566》比《庆余年》强在哪？《庆余年》比其他穿越文又强在哪？只有范闲知道自己是穿越而来，只有梅长苏知道自己是林殊——主角开上帝视角给观众带来的“爽感”，与喊麦没有本质区别。刘和平并不是经济学家、政治学家、历史学家，但是他的作品所传达的核心洞见，与严谨学术研究的观点别无二致。#------------------Music and Books------------------#音乐：Lone Catalysts - Renaissance书目之小说：烽火戏诸侯《剑来》《雪中悍刀行》《陈二狗的妖孽人生》黄易《寻秦记》《大唐双龙传》林耀华《金翼》（即“社会学家写的小说”）鲁迅《祝福》罗贯中《三国演义》海宴《琅琊榜》猫腻《庆余年》刘和平《大明王朝1566》《雍正王朝》《北平无战事》书目之文学理论与创作技法：艾伯华《中国民间故事类型》布莱克·斯奈德《救猫咪1、2、3》丁乃通《中国民间故事类型索引》乔治·普罗蒂《36剧》汤普森《世界民间故事分类学》书目之餐饮：乔小静《中国八大菜系的复杂网络研究》清宫御膳档案《苏造底档》
大家还在听
