介绍:
言不顧行，則事皆虛偽，安能居業？惟修省其辭以立誠，而外無一言之不實，則言行相顧有以允蹈其貞實之事，所居之業，自居安而不遷矣，故所以居業。夫德業之進修，固在于忠信修辭立誠矣。然其入門用功，當何如哉？亦知行並進而已。蓋其始也，知德業之所當至，此心必有其幾，當幾之初，下此實心，而必欲其至，知至即至之，則念念不差，意可得而誠矣。幾動不差，此其所以可與幾也。其終也，知德業之所當終，此事必有其義，見義之時，行此實事，而必欲其終，知終即終之，則事事皆當身可得而修矣。義守不失，此其所以可與存義也，如此用功，則反身而誠，德崇而業廣矣。又焉往而不宜哉！故以之居上，高而不驕。以之在下，卑而不戚，雖危无咎矣。此君子所以終日乾乾也。
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