介绍:
亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，其惟聖人乎。知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎。
進退者身，存亡者位，得喪者物。消長之理，知之既明，不失其正，處之又當，故惟聖人能之。再言其唯聖人，始若設問，而卒自應之，見非聖人不能也。初九隱而未見二句，釋一潛字。而言君子者再，蓋必君子而後能安于潛也。上九亢之為言三句，釋一亢字。而言聖人者再，蓋必聖人而後能不至于亢也。此第六節復申前數節未盡之意。
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