六二:噬膚滅鼻,无咎。
膚者,肉外皮也。凡卦中次序相近者言膚,剝卦言膚者,艮七坤八也,睽卦言膚者,兌二離三也,此卦言膚者,離三震四也,六二之言膚者皮也,三言肉者,皮中之肉也。四言胏者,肉中連骨也,以陽剛也。五陰柔,又言肉矣,爻位以次漸深,噬肉以次漸難。祭有膚鼎,蓋柔脆而無骨,噬而易嗑者也。中四爻,有上下齒噬齧之象,故四爻皆言噬,此爻變兌,兌為口,噬之象也,二乃治獄之人,居其中,初在下,外為膚,噬其膚之象也,故《雜卦》曰「噬嗑食也」,正言此四爻之噬也。中爻艮,艮為鼻,鼻之象也。二變則中爻為離,不見其艮之鼻,滅其鼻之象也。滅字與滅趾滅耳同例,即朱子語錄所謂「噬膚而沒其鼻于器中」是也,言噬易嗑,而深噬之也。
六二柔順中正,聽斷以理,故其治獄有噬膚滅鼻之易之象,无咎之道也,故其占如此。
《象》曰:噬膚滅鼻,乘剛也。
剛者,初之剛也。人剛則性直,獄內委曲皆不隱藏,己易于聽斷矣。六二又以中正乘其剛,以聽斷,必得其情,故有噬膚滅鼻之易。