介绍:
六五：豶豕之牙，吉。（豶音焚）
本卦大象離，離錯坎，豕之象也。五變中爻又成離矣。豶者犗也，騰也，乃走豕也，與童牛之梏一句同例。童字與豶字同，梏字與牙字同。中爻震足性動，豶之象也。牙者，《埤雅》云「以杙繫豕也」，乃杙牙非齒牙也。《杜詩》「鳧雛入槳牙」，《坡詩》「置酒看君中戟牙」，荊公「槎牙死樹鳴老烏」，《阿房賦》「簷牙高啄」，又將軍之旗曰牙，立于帳前，謂之牙帳。《考工記‧輪人》「牙也者所以為固抱也」，所以蜀人呼棹牙、櫈牙、床牙，則牙字古今通用，非齒牙也。《詩》「椓之丁丁」，丁丁杙聲也，以木入土，所以有聲也。今船家繫纜樁謂之燦，亦曰杙，牙者樁上权牙也。蓋以絲繫矢曰弋，故從弋，所以繩繫木曰杙。變巽為繩，繫之象也。巽木，杙之象也。言以繩繫走豕于杙牙也。舊註，因宮刑或犗刑，遂以為去其勢，但天下無嚙人之豕，所以此豶字止有騰字意，無犗字意，牛馬豕皆人之畜者，故大畜並言之。
六五，以柔中居尊位，當畜乾之時，畜乎其二者也，故有豶豕之牙之象，占者如此，則強暴梗化者，自屈服矣，故言。
《象》曰：六五之吉，有慶也。
慶即喜，但五君位，所畜者大，故曰慶，即一人有慶也。
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