六二,咸其腓,凶,居吉。
腓足肚也,拇乃枝體之末,離拇升腓,漸進于上,則較之咸其拇者,其感不甚淺矣。凶者,以上應九五而凶也。感皆主于動,但九五君位,豈可妄動以感之,故凶者非寂然不動也,但不妄動耳。蓋此爻變巽為進退,且性入,上體兌悅,情悅性入,必不待其求而感,若居則不感矣,不感則不變。尚為艮體之止,故設此居吉之戒。
六二陰柔,當感人之時,咸之漸進,故有咸其腓之象。然上應九五,不待其求而感之,故占者不免于凶。若安其居以待上之求,則得進退之道而吉矣,故又教占者以此。
《象》曰:雖凶居吉,順不害也。
順者中正柔順之德也,不害者,不害其感也。言居者,非戒之以不得相感也,蓋柔順之中德本靜而不動,能居而守是德,則不至有私感之害也。