初九:壯于趾,征凶,有孚。
震為足,又初在下,趾之象也。征凶者,往則必裁抑擯斥也。孚者,自信其陽剛之正德也。初以陽居陽,乾之剛未盛也,故有孚。至三則乾剛極矣,故貞厲。
初九,陽剛處下,當壯之時,壯于進者也,故有壯趾之象。以是而往,凶之道也。然陽剛居正,本有其德,故教占者,惟自信其德,以甘窮困,不可有所往,往則凶矣。
《象》曰:壯于趾,其孚窮也。
既無應援,又卑下無位,故曰窮。當壯進之時,有其德而不能進,進則必凶,乃處窮之時矣,故惟自信其德,以自守可也。是其孚者,不得已也,因窮也,故曰其孚窮。賢人君子,不偶于時,棲止山林者,多是如此。