晋卦六五爻

晉卦六五 六五：悔亡，失得勿恤，往吉，无不利。 恤者，憂也。中爻坎為加憂，恤之象也。五變，則中爻不成坎，故不憂，而勿恤矣。火無定體，倐然而活，倐然而沒，失得其常事也。凡易中遇離或錯離，或中爻離，皆言失得二字，如比卦九五錯離曰失前禽，隨卦六三變離曰失小子、隨有求得，噬嗑九四曰得金矢，六五曰得黃金，坎卦錯離，六二曰求小得，明夷九三曰得其大首，解卦九二錯離曰得黃矢，鼎卦初六曰得妾，震卦六二變中爻為離，曰七日得，漸卦中爻離六四曰得其桷，豐卦六二曰得疑疾，旅九四曰得資斧，巽上九變坎錯離曰喪其資斧。得失得喪，皆一意也，既濟六二曰七日得，未濟上九曰失是，則或失或得不以為意者，乃離之本有也，非戒辭也。本卦以象論，日出地上，乃朝日也，非日中之昃。以德論，居大明之中，而下順從之。以卦變論，為飛龍在天之君，六爻獨此爻善，所以《小象》曰「往有慶也」。悔亡者，中以行正也。失得勿恤者，虛中。則廓然太公，不以失得累其心也，故吉無不利。 六五柔中為自昭明德之主，天下臣民，莫不順而麗之，是以事皆悔亡，而心則不累于得失。持此以往，蓋吉而无不利者也。占者有是德，斯應是占矣。 《象》曰：失得勿恤，往有慶也。 往有慶，即吉無不利。