介绍:
上九：晉其角，維用伐邑。厲吉无咎，貞吝。
晉其角，與姤其角同。晉極明終日，已晚矣。角在首之上，晉其角，言欲進而前無其地矣，甚言其前無所進也。維者，維繫也，繫戀其三之陰私也。陽繫戀乎陰私，皆不光明之事，所以孔子《小象》但陽比于陰者，皆曰未光。離為兵戈，坤為眾，此爻變震，眾人戈兵震動，伐邑之象也。故離卦上九變震，亦曰王用出征。邑即內卦坤之陰土也，詳見謙卦。伐邑，即同人伏戎于莽之意。凡《易經》爻辭，無其事而有此象，如此類者甚多。厲吉无咎者，言其理也。言邑若理可以伐，雖危厲亦吉而无咎也。吉无咎，即下文之貞也。貞吝者，言雖當伐，亦可羞也。
上九，明已極矣，又當晉之終，前無所進，此心維繫戀乎三爻所應之陰私而已，故有晉其角，維用伐邑之象。夫繫戀其私以伐邑，其道本不光明，然理若可伐而伐之，事雖危厲亦吉而无咎。但前無所進，既不能成康侯光明之業，反繫戀其私以伐邑，雖邑所當伐，其事故貞，亦可羞矣，安得吉而无咎哉。故戒占者以此。
《象》曰：維用伐邑，道未光也。
此爻變震，下乃順體，陰陽相應，性順情動，豈有光明之事。
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