介绍:
六五：箕子之明夷，利貞。
六五居至闇之地，近至闇之君，然有柔中之德，晦其明而正其志，所以佯狂受辱也。居明夷如箕子，乃貞之至矣，故占者利于貞。諸爻以五為君位，故周公以箕子二字明之，上六以登天二字明之。又凡三與上六為正應，曰得其大首，皆欲人知上六之為君也，易不可為典要者以此。然周公爻辭，必以上六為君者何也。蓋九三，明之極，惟武王可以當之。上六，闇之極，惟紂可以當之，若六五有柔中之德，又非紂之所能當也。
《象》曰：箕子之貞，明不可息也。
不可息者，耿耿不昧，常存而不息也。明不可息者，言明可晦不可息，以其在內不露，所以為貞也。
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