九五:王假有家,勿恤,吉。假音格
假,至也。自古聖王,未有不以修身正家為本者。所謂刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦是也。有家,即初之有家也。然初之有家,家道之始。五之有家,家道之成。大意謂初閑有家,二主中饋,三治家嚴,四巽順以保其家,固皆吉。然不免有憂恤而後吉也。若王者,至于有家,不恤而知其吉矣。蓋中爻坎,憂恤之象。此象出于坎之外,故勿恤。
九五,剛健中正,臨于有家之上,蓋身修家齊,家正而天下治者也。不憂而吉可知矣,故其占如此。
《象》曰:王假有家,交相愛也。
交相愛者,彼此交愛其德也。五愛二之柔順中正,足以助乎五;二愛五之剛健中正,足以刑乎二,非如常人情欲之愛而已。以周家論之,以文王為君,以太姒為妃,以王季為父,以大任為母,以武王為子,以邑姜為婦,以周公為武王之弟,正所謂父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦也。彼此皆有德,故交愛其德,非止二五之愛而已。孔子曰無憂者,其惟文王乎。惟其交相愛,所以無憂恤。