睽卦六三爻

六三：見輿曳，其牛掣，其人天且劓，无初有終。掣音徹，劓魚器反 上卦離為目，見之象也。見者六三與上九並見之也。又為牛，牛之象也。中爻坎，輿之象也，曳之象也。曳者拖也引也。掣者挽也，兌錯艮為手，挽之象也。其人天者，指六三與上九也。六三陰也，居人位，故曰人。上九陽也，居天位，故曰天。周公爻辭之玄至此。錯艮，又為鼻，鼻之象也。刑割鼻曰劓，鼻之上有戈兵，劓之象也。艮又為閽寺，刑人不曰閽寺，而曰劓者，戈兵之刑，在卦之上體也。若閽寺，則在下體矣，然非真割鼻也。鼻者通氣出入之物，六三上九本乃正應，見其曳掣，怒氣之發，如割鼻然，故取此象。且者未定之辭，言非真割鼻也。大意言車前必有牛，六三在車中，後二曳其車，前四掣其牛，所以上九見之而發怒也，此正所謂無初也。此皆本爻自有之象，易惟有此象，無此事，如入于左腹之類是也。後儒不悟象，所以將此等險辭，通鶻突放過去了。 六三不中不正，上應上九，欲與之合，然當睽乖之時，承乘皆不正之陽，亦欲與之相合，曳掣不能行，上下正應，見其曳掣，不勝其怒，故有此象。然陰陽正應，初雖睽乖，而終得合也，故其象占如此。 《象》曰：見輿曳，位不當也。无初有終，遇剛也。 陰居陽位，故不當。遇剛者，遇上九也。