蹇卦彖传

《彖》曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！蹇利西南，往得中也；不利東北，其道窮也；利見大人，往有功也；當位貞吉，以正邦也。蹇之時用大矣哉！難乃旦反。知音智 以卦德卦綜卦體釋卦名卦辭而贊之。難者，行不進之義也。坎之德為險，居卦之前，不可前進，此所以名為蹇也。然艮止在後，止之而不冒其險，明哲保身者也，不其智哉。往得中者，蹇綜解，二卦同體，文王綜為一卦，故《雜卦》曰：「解緩也，蹇難也。」言解下卦之坎，往而為蹇上卦之坎，所以九五得其中也。訟卦，剛來而得中者，坎自需上卦來，故曰來。此卦解自下卦往，故曰往。其道窮者，解上卦之震。下而為蹇，下卦之艮也。蹇難在東北，今下于東北，又艮止不行，所以其道窮。文王圓圖，東北居圓圖之下，西南居圓圖之上，故往而上者，則入西南之境矣，故往得中。來而下者，則入東北之境矣，故其道窮。往有功之往，即往得中之往，故利見九五大人，則往有功。當位者，陽剛皆當其位也。八卦正位，坎在五，艮在三，今二卦陽剛，皆得正位，有貞之義，故貞吉。漸卦巽艮，男女皆得正位，故彖辭同。若以人事論，往得中者，是所往得其地，據形勝而得所安也。若非其地，其道窮矣。往有功者，所依得其人也。蓋陽剛中正，以居尊位，則其德足以聯屬天下之心，其勢足以汲引天下之士，故往有功。正邦者，所處得其正，正則行一不義、殺一不辜而不為，所以能明信義于天下，而邦其底定矣。有此三者，方可濟蹇。故嘆其時用之大，與坎睽同。