九二:包有魚,无咎,不利賓。
包者包裹也,詳見蒙卦九二。魚陰物又美,初之象也。剝變巽曰貫魚,井曰射鲋,姤曰包魚,皆以巽為少女,取象于陰物之美也。言二包裹纏緜乎初,猶包魚也。无咎者,本卦主于相遇,故无咎也。不利賓者,理不當奉及于賓也。蓋五月包裹之魚,必餒而臭矣,所以不利于賓也。巽為臭,魚臭不及賓之象也。五陽纏緜一陰,故于四爻、五爻皆取包裹之象。无咎,以卦名取義,不及賓,以魚取義。若以正意論,初與四為正應,二既先包乎初,則二為主,而四為賓矣,所以不利賓。而四包無魚,但易以象為主,故只就魚上說。
九二與初,本非正應,彼此皆欲相遇,乃不正之遇也,故有五月包魚之象。占者得此,僅得无咎,然不正之遇,已不可達及于賓矣,故不利賓。
《象》曰:包有魚,義不及賓也。
五月包魚,豈可及賓,以義揆之,不可及賓也。