介绍:
九三：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨虧悔，終吉。
三變為離為坎，坎為耳，耳之象也。革者變也，坎為耳痛，耳革之象也。三未變，錯震足為行，三變則成坎陷，不能行矣，行塞之象也。其行塞者，不能行也。離為雉，雉之象也。坎為膏，膏之象也。中爻兌，三變則不成兌口，不食之象也。三變則內坎水，外亦坎水，方雨之象也。鼎之所賴以舉行者耳也，三居木之極，上應火之極，木火既極，則鼎中騰沸，併耳亦熾熱革變，而不可舉移矣，故其行塞也。雨者水也，虧者損也，悔者鼎不可舉移，而雉膏之美味，不得其食，不免至于悔也。方雨虧悔者，言耳革不食，惟救之以水耳。方雨則能虧損其騰沸熾熱之勢，而悔者不至于悔矣。終吉者，鼎可移，美味可食也。
九三以陽剛居鼎腹之中，本有美實之德，但應與木火之極，烹飪太過，故有耳革行塞，雉膏不食之象。然陽剛得正，故又有方雨虧悔之象。占者如是，始雖若不利，終則吉也。
《象》曰：鼎耳革，失其義也。
義者宜也，鼎烹飪之木火不可過，不可不及，方得烹飪之宜。今木火太過，則失烹飪之宜矣，所以耳革也。
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