六五:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月幾望,吉。
帝乙,如箕子明夷,高宗伐鬼方之類。君者妹也,此爻變兌,兌為少女,故以妹言之。諸侯之妻曰小君,其女稱縣君。宋之臣,其妻皆稱縣君是也。故不曰妹而曰君焉。袂,衣袖也,所以為禮容者也。人之著衣,其禮容全在于袂,故以袂言之。良者美好也,三爻為娣,乾為衣,三爻變乾,故其衣之袂良。五爻變兌成缺,故不如三之良。若以理論,三不中正,尚容飾,五柔中,不尚容飾,所以不若其娣之袂良也。月幾望者,坎月離日,震東兌西,日月東西相望也。五陰二陽,言月與日對,而應乎二之陽也。曰幾者,言光未盈滿,柔德居中而謙也,月幾望而應乎陽。又下嫁占中之象也。
六五柔中居尊,蓋有德而貴者也。下應九二,以帝有德之女下嫁于人,故有尚德而不尚飾,其服不盛之象。女德之盛,無以加此。因下嫁,故又有月幾望而應乎陽之象。占者有是德,則有是吉矣。
《象》曰:帝乙歸妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以貴行也。
在中者德也,以貴者帝女之貴也,行者嫁也。有是中德,有是尊貴,以之下嫁,又何必尚其飾哉,此所以君之袂不如娣之袂良也。