九四:旅于處,得其資斧,我心不快。
處者居也息也。旅處與即次不同,即次者就其旅舍,已得安者也。旅處者,行而方處,暫棲息者也。艮土性止,離火性動,故次與處不同。資者助也,即六二懷資之資,財貨金銀之類。斧則所以防身者也。得資足以自利,得斧足以自防,皆旅之不可無者。離為戈兵,斧之象也。中爻上兌金,下巽木,木貫乎金,亦斧之象也。旅于處,則有棲身之地,非三之焚次矣。得資斧則有禦備之具,非三之喪童僕矣。離錯坎為加憂,不快之象。此爻變,中爻成坎,亦不快之象。
九四以陽居陰,處上之下,乃巽順以從人者也,故有旅于處,得其資斧之象。但下應陰柔,所托非人,故又有我心不快之象。占者亦如是也。
《象》曰:旅于處,未得位也;得其資斧,心未快也。
旅以得位而安,二之即次,艮土之止也。四之于處,離火之燥。資斧雖得,然處位不寧,應與非人,心焉得快,亦得暫息耳,未得位也。*
*原文《象》傳及註文整段缺。