介绍:
涣者，离散也。其卦坎下龚上，风行水上，有披离解散之意，故为 涣。《序卦》:兑者，说也，说而后散之，故受之以涣。所以次兑。
涣，亨，王假有庙，利涉大川，利贞。 坎错离，离为日，王之象也。中艾良，良为门网，又坎为宫，庙之象
也。又坎为隐伏，人鬼之象也。木在水上，利涉大川之象也。王假有庙者， 王至于庙以聚之也。此二句皆以象言，非真假庙涉川也。假有庙者，至诚以 感之聚天下之心之象也。涉大川者，冒险以图之，济天下之艰之象也。如沛 公约法三章，以聚天下之心，即假有庙之象也。沛公当天下土崩瓦解，正涣 之时，使不约法三章，虽立千万庙以聚祖考之精神，亦何益哉?且当时太 公留于项羽，况祖考乎?《易》盖有此象而无此事、无此理也利贞者， 戒之也:
象
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