介绍:
《象》曰：澤上有風，中孚，君子以議獄緩死。
聖人之于卦，以八卦為之體，其所變六十四卦中，錯之綜之，上之下之，皆其卦也。如火雷噬嗑，文王之意，以有火之明，雷之威，方可用獄。孔子《大象》言用獄者五，皆取雷火之意，豐取其雷火也，旅與賁，艮綜震，亦雷火也，解則上雷而中爻為火也，下體錯離，亦火也。此卦則大象為火，而中爻為雷也。蓋孔子于易，韋編三絕，胸中之義理無窮，所以無往而非其八卦。不然，風澤之與議獄緩死何相干涉？《易經》一錯一綜，大象中爻，觀此五卦，自能默悟。兌為口舌，議之象。巽為不果，緩之象。
議獄緩死者，議獄罪當死矣，乃緩其死而欲求其生也。風入水受者，中孚之象也。議獄緩死，則至誠惻怛之意溢于用刑之間矣。
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