介绍:
初九：曳其輪，濡其尾，无咎。
坎為輪，為狐，為曳輪，狐曳之象也。初在狐後，尾象。在水之下，濡象。若專以初論，輪在下，尾在後，皆初之象。濡其尾者，垂其尾于後，而霑濡其水也。輿賴輪以行，曳其輪則不前。獸必揭其尾而後涉，濡其尾則不濟，皆不輕舉妄動之象也。无咎者，能保其既濟也。
九當既濟之時，尚在既濟之初，可以謹戒而守成者。然初剛得其正，不輕于動，故有曳輪濡尾之象。以此守成，无咎之道，故其象占如此。
《象》曰：曳其輪，義无咎也。
以此守成，理當无咎。
大家还在听
