介绍:
未济，事未成之时也，水火不交，不相为用，其六交皆失其位，故为 未济《序卦》:物不可穷也，故受之以未济终焉。所以次既济c
未济，亨，小狐汽济，濡其尾，无枚利。 亨者，言时至则济矣，特侯其时耳，故亨也。坎为狐，坎居下卦，故
曰小狐。坎为水，为隐伏，穴处而隐伏，往来于水间者，狐也。又为心病， 故多狐疑既济、未济二卦皆以狐言者此也。水涸日讫，此指济渡水边水浅 处言也濡其尾者，言至中间深处即濡其尾而不能涉矣，此未济之象也。无 枚利，戒占者之辞O言未济终于必济，故亨，然岂轻于济而得亨哉?如小 狐不量水中之浅深，见水边之浅涸，果于必济，及济于水中，乃濡其尾而不 能济矣。如此求济，岂得济哉?占者无枚利可知矣。故必识浅深之宜，持敬 畏之心，方可济而亨也。
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