介绍:
易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。
非天下之至神，其孰能与于此! 此言尚占之事。易者，卜笙也，蔷乃草，无心情之物，故曰无思。龟
虽有心情，然无所作为，故曰无为。无心情，无作为，则寂然而静，至蠢不 动之物矣，故曰寂然不动。感者，人问卜笙也。通天下之故者，知吉凶祸 福也。此“神”字即“是兴神物”之“神”，上节就圣人辞上说，故曰精。 就着卦形容上说，故曰变。此章普与龟上说，乃物也，故曰神。O凡天下 之物，有思有为，其知识才能超出于万物之表者，方可以通天下之故也。今 蔷龟无思无为，不过一物而已，然方感矣而遂能通天下之故，未尝迟回于其 间，非天下之至神乎?所以以卜娘者尚其占。观下文“唯神也”三字可见。
大家还在听
