日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒 往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。往者,屈也。来者,信也。屈信相感而利生焉。尺镬之屈以求信
也,龙蛇之蛰以存身也。信音申 以造化言之,一昼一夜相推而明生,一寒一暑相推而岁成。成功者退
谓之屈,方来者进谓之信。一往一来,一屈一信,循环不已,谓之相感。利 者,功也。日月有照临之功,岁序有生成之功也。应时而往,自然而往:应 时而来,自然而来。此则造化往来相感一定之数,惟在乎气之自运而已,非 可以思虑而往也,非可以思虑而来也。以物理言之,屈者乃所以为信之地, 不屈则不能信矣。故曰求必蛰而后存其身以奋发,不蛰则不能存身矣:应 时而屈,自然而屈,应时而信,自然而信,此则物理相感一定之数,惟委乎 形之自然而已,非可以思虑而屈也,非可以思虑而信也,正所谓一致而百虑 也。造化物理,往来屈信,既有一定之数,则吾唯安其一致之数而已,又何 必百虑而J撞憧往来哉?