介绍:
《易》曰:公用射华于高墉之上，获之，无不利。子 曰:华者，禽也。弓矢者，器也。射之者，人也。君子 藏器于身，待时而动，何不利之有?动而不括，是以出
而有获。语成器而动者也。 释解上六艾义。此孔子别发一意，与解悖不同。“括”字乃孔子就本
章弓矢上取来用，盖矢头曰链，矢末曰括，括与苦同，乃箭苦也，管弦处 也，故《书》曰“若虞机张，往省，括于度则释”。括有四义，结也，至 也，检也，包也。《诗》‘旧之夕矣，牛羊下括”，至之义也。《杨子》“或问士，曰，其中也弘深，其外也肃括”，检之义也。《过秦论》“包括 四海”，包之义也。此则如坤之“括囊”取闭结之义，动而不闭结，言动则 不迟疑滞拘，左之左之，右之右之，无不宜之有之，资深逢原之意也。O集 者，禽也。弓矢者，器也。射之者，人也。君子负济世之具于身，而又必待 其时，时既至矣，可动则动，何不利之有?盖济世之具在我，则动而不括，
此所以出而有获，无所不利也。《易》曰“公用射华于高墉之上，获之，无 不利”者，正言器已成矣，而后因时而动也。
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