介绍:
鲁哀公问于仲尼曰：“卫有恶人焉，曰哀骀(tái)它。①丈夫与之处者，思而不能去也;妇人见之，请于父母曰‘与为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也。未尝有闻其唱②者也，常和人而已矣。
无君人之位以济乎人之死，无聚禄以望人之腹，又以恶骇天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必有异乎人者也。③寡人召而观之，果以恶骇天下。
与寡人处，不至以月数，而寡人有意④乎其为人也;不至乎期(jī)年⑤，而寡人信之。国无宰，寡人传国焉。⑥闷然而后应，氾然而若辞，寡人丑乎，卒授之国。⑦无几何也，去寡人而行，寡人恤⑧焉若有亡也，若无与乐是国也⑨。是何人者也?”
仲尼曰：“丘也尝使于楚矣，适见(tún)子食于其死母者。⑩少焉眴(shùn)若，皆弃之而走。不见己焉尔，不得类焉尔。所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也。战而死者，其人之葬也不以翣(shà)资;刖(yuè)者之屦(jù)，无为爱之。皆无其本矣。为天子之诸御，不爪翦，不穿耳;取妻者止于外，不得复使。形全犹足以为尔，而况全德之人乎!今哀骀它未言而信，无功而亲，使人授己国，唯恐其不受也，是必才全而德不形者也。”
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