介绍:
若夫杂物撰德，辨是与非，则非其中艾不备。 物者，交之阴阳。杂者，两相杂而互之也。德者，卦之德。撰者，述
也。内外二卦固各有其德，如风山渐，外卦有人之德，内卦有止之德，又自 其中交二、五、三、四之阴阳杂而互之，则二四有坎陷之德，三五有离丽之 德，又撰成两卦之德矣。辨是与非者，辨其物与德之是非也。是者，当于理 也。非者，悖于理也。盖艾有中有不中，有正有不正，有应与无应与则必有 是非矣，故辨是与非，非中交不备。O初与上固知之有难易矣，然卦理无 穷，内外有正卦之体，中交又有合卦之体，然后其义方无遗缺，若夫错陈阴 阳，撰述其德以辨别其是非，使徒以正卦观之而遗其合卦所互之体，则其义 必有不备者矣。
臆，亦要!存亡
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