“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。【疏】指,手指也。马,戏筹也。喻,比也。言人是非各执,彼我异情,故用己指比他指,即用他指为非指;复将他指比汝指,汝指于他指复为非指矣。指义既尔,马亦如之。所以诸法之中,独(奉)〔举〕指者,欲明近取诸身,切要无过于指;远托诸物,胜负莫先于马。故举二事,以况是非。天地一指也,万物一马也。夫自是而非彼,彼我之常情也。故以我指喻彼指,则彼指于我指独为非指矣,此以指喻指之非指也。若复以彼指还喻我指,则我指于彼指复为非指矣,此(亦)〔以〕非指喻[…]”
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庄子注疏
郭象/成玄英撰 曹础基/黄兰发点校
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