介绍:
“可乎可，可于己者即谓之可。不可乎不可。不可于己者即谓之不可。【疏】夫理无是非而物有违顺，故顺其意者则谓之可；乖其情者则谓之不可；违”
“顺既空，故知可不可皆妄也。道行之而成，无不成也。【疏】大道旷荡，亭毒含灵，周行万物，无不成就。故在可成于可，而不当于可；在不可成不可，亦不当于不可也。物谓之而然。无不然也。【疏】物情颠倒，不达违从，虚计是非，妄为然不。恶乎然？然于然；恶乎不然？不然于不然。【疏】心境两空，物我双幻，于何而有然法，遂执为然？于何不然为不然也？物固有所然，物固有所可；各然其所然，各可其所可。【疏】物情执滞，触境皆迷，必固为有然，必固谓有可，岂知可则不可，然则不然耶！无物不然，无物不可。【疏】群品云云，各私所见，皆然其所然，可其所可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢恑憰怪，道通为一。夫莛横而楹纵，厉丑而西施好[…]”
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