15.女性主义（中）：从性工作者中看待男女社会身份和意识《海上花》和《午夜牛郎》

0:21 Mentioned 影⽚ ： 导演：侯孝贤 《海上花》 施莱⾟格 《午夜⽜郎》 0:53 HostA 对两部影⽚的观感： 《海上花》：平淡平凡 影⽚情绪波动不强， 但具强烈古典东⽅主义⾊彩。 《午夜⽜郎》：超出 预期，但影⽚节奏拖沓，镜头语⾔笼⻓ 3:20 HostB 对于电影：《海上花》优于《午夜⽜郎》 两部电影区别 东⻄⽅ 古典与现代的碰撞 共同体现主题 性⼯作者对于现实社会和当下处境的挣脱 东⽅⼥性⼯作者更加依附于男性 ⻄⽅性⼯作者关注⾃身发展 7:45 HostC: 在思考主题上应该加⼊ 家庭经济和阶级背景去考虑 8:53 HostC: 两部影⽚虽主⻆都逃离当下处境，但《午夜花》是基于对现实的⽆奈与窘迫，《午夜⽜郎》则是主⻆对于梦想的追求 9:30 HostA ：从中可看出东⻄⽅对待性或性⼯作者的差异 10:20 HostC 《午夜⽜郎》拍摄时代背景正处于美国性解放时期 11:00 性⼯作者合法化 11:30 HostC 反对性⼯作者合法化 认为***易是⼀种间接性的压迫与剥削 东⽅：逃避性话题，认为是难以启⻮ ⻄⽅：性⼯作者仅是⼀份职业 22:35 男⼥性⼯作者的差异 Host A 认为 《海上花》⼥性⻆⾊更类似于 被客⼈供起来的花瓶，并未受到真正的破 坏和性压迫，性⼯作者的地位在本电影地位较⾼。其他电影（《三夫》）对于性⼯作 者刻画较为压抑，⿊暗，所呈现画⾯过于真实，尺度过⼤ 同时认为该导演的作品某种 意义上使得观者对⼥演员的⼆次剥削（拍摄过程中，导演以艺术之名，对于⼥演员的 真实剥削） 以男性⼯作者的⻆度会使得观者认为***易是正常的供求关系。 30:15 HostB 两性⼯作者的差异：由⽣理结构决定，两性关系中⼥性被动，所以会认 为⼥性是被男***。 31:35 HostC 认为⼥性为男***或⼥性被性消费是刻板印象 37:33 Host A 对于谈性⾊变 Body Shame ⽉经羞耻的理解 44:00 物化⼥性，男性是否接受被物化 44:25 物化并⾮贬义，⽽是⼀个笼统⾮具体事件 物化是不可避免的，是个⼈审美差异 46:24 Host B谈 ⽉经羞耻 52:00 男性间的对话关于⼥性讨论内容是什么 Host C 对于⼥性 外貌，身材的点评 同时部分男性会有些性隐喻，但话题不违反道德 56:30 Host B 对于《海上花》疑问 ⼥性形象⽴体，与男性并⾮单纯***易关系，同时夹杂感情因素。是否认为该⽚⾮典 型源⾃于，涉及两⽅情感参与⽽⾮现实中纯⾁体关系。