弟子规 6

yú lì xué wén 余 力 学 文 bú lì xíng dàn xué wén 不 力 行 但 学 文 zhǎng fú huá chéng hé rén 长 浮 华 成 何 人 dàn lì xíng bù xué wén 但 力 行 不 学 文 rèn jǐ jiàn mèi lǐ zhēn 任 己 见 昧 理 真 【解释】 不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。 （《论语》子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。） dú shū fǎ yǒu sān dào 读 书 法 有 三 到 xīn yǎn kǒu xìn jiē yào 心 眼 口 信 皆 要 fāng dú cǐ wù mù bǐ 方 读 此 勿 慕 彼 cǐ wèi zhōng bǐ wù qǐ 此 未 终 彼 勿 起 kuān wéi xiàn jǐn yòng gōng 宽 为 限 紧 用 功 gōng fū dào zhì sè tōng 工 夫 到 滞 塞 通 xīn yǒu yí suí zhá jì 心 有 疑 随 札 记 jiù rén wèn qiú què yì 就 人 问 求 确 义 【解释】 读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，这样才能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。 在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（《大学章句》：至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗，无不到，而吾心之全体大用，无不明矣。） 求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明 fáng shì qīng qiáng bì jìng 房 室 清 墙 壁 净 jī àn jié bǐ yàn zhèng 几 案 洁 笔 砚 正 mò mó piān xīn bù duān 墨 磨 偏 心 不 端 zì bú jìng xīn xiān bìng 字 不 敬 心 先 病 liè diǎn jí yǒu dìng chù 列 典 籍 有 定 处 dú kàn bì huán yuán chù 读 看毕 还 原 处 suī yǒu jí juàn shù qí 虽 有 急 卷 束 齐 yǒu quē huài jiù bǔ zhī 有 缺 坏 就 补 之 fēi shèng shū bǐng wù shì 非 圣 书 屏 勿 视 bì cōng míng huài xīn zhì 敝 聪 明 坏 心 志 wù zì bào wù zì qì 勿 自 暴 勿 自 弃 shèng yǔ xián kě xún zhì 圣 与 贤 可 驯 致 【解释】 书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。 书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。 虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。） 不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。 （孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！） （唐诗：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。）