《道教常识一百八十问》（141—150）—崇全

道教常识一百八十问（141—150） 141、问：许逊天师是何来历？ 答：许逊 “许天师”，为晋代道士，字敬之，南昌（今江西）人，又称“许真君”。晋太康元年（西元280年），许逊举为孝廉，时年四十二岁，拜为蜀地旌阳县令。从政期间，公正廉明，吏明悦服，民众感其恩德，遂立祠供奉其像，人们都亲切地称他为许旌阳。东晋宁康二年举家从豫章西山（今江西南昌西山）白日飞升。乡人与其族人共立祠以祀之。北宋徽宗政和二年封为“神功妙济真君”，因于皇帝梦中显灵，为其疗疾，帝遂为其庙赐额为“玉隆万寿宫”（江西南昌西山）。元朝时，道士刘玉用“净明”作为教派名称，主要经典为《净明忠教全书》，并奉许逊为教祖，创立“净明忠孝道”。后来道教将其与张道陵、萨守坚、葛玄共为四大天师（简称“四真”） 142、问：萨守坚真人是何来历？ 答：萨天师，又称萨真人，名守坚。西河人，生于元符庚辰（西元1100年）九月廿五日。自称汾阳萨客，少有济世利人之心。尝学医误用药杀人，于是弃医学道。曾师从于第三十代天师虚静先生、林灵素及王侍宸。虚静先生传其咒枣秘术，王侍宸传其雷法，林灵素传其宝扇一把。萨守坚学成秘法后，用咒枣术济贫拔苦，用雷法铲奸除害，用宝扇为民报冤。于是道法大显，闻名遐迩。后被玉帝封为“都天宗主大真人”。在道教中其与张道陵、葛玄、许逊共为四大天师。 143、问：三茅真君是何来历？ 答：三茅真君，为汉代修道成仙的大茅君茅盈、二茅君茅固、三茅君茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。《梁书·陶弘景传》载：“句容之句曲山，此山下是第八洞，名金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来此掌山，故谓之茅山”。他们大约是汉景帝时候的人。南北朝时，三兄弟俱修成仙。宋时，太宗、真宗封他们为“真应真君”、“妙应真君”和“神应真君”，统称“九天司命三茅应化真君”，后世称之为“三茅真君”。 144、问：寇谦之是何来历？ 答：寇谦之是北魏时（西元365～448年）道士。字辅真，上谷昌平（今属北京市）人。早年学张鲁之道，经年无效。十八岁从成公兴入嵩山，修道七年。神瑞二年言太上老君授其“天师”之位，并赐以《云中音诵新科之诫》二十卷，令其“清整道教”；又授予导引、服气口诀。始光元年，由宰相崔浩之助，于魏都平城（今山西大同）建天师道场，称新天师道（后人称之为北天师道）。太武帝尝亲至道场受道箓，自称“太平真君”，改元为“太平真君元年”。此后道教在北魏受到各代皇帝的崇奉。□ 145、问：陆修静是何来历？ 答：陆修静是南朝宋时（西元406～477）道士，早期《道藏》的编辑者。字元德，吴兴东迁（今浙江吴兴东）人。笃好文籍，旁究象纬。早年弃家修道，好方外游。元嘉末在建康（今南京）卖药，后去庐山修道。宋明帝泰始三年奉命至建康，居崇虚馆广收道经，加以整理甄别，集经戒、方药、符图等一千二百二十八卷，分为三洞，奠定了《道藏》的初步基础。宋徽宗时封为“丹元真人”。 146、问：陶弘景是何来历？ 答：陶弘景是南朝齐梁时（西元456～536年）道士，是道教思想家、医学家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵（今南京）人。仕齐拜左卫殿中将军。入梁，隐居句曲山（茅山）。主张儒、释、道三教合流。对历算、地理、医药等都有研究。 147、问：何为道教五祖? 答：道教五祖有南北二派。据吕祖全书仙派源流云：“大道之传，始于太上老君，而盛于吕祖。溯其源，少阳帝君得老君之传也。盖少阳帝君王玄甫，传正阳帝君钟离云房。钟离祖传孚佑帝君吕纯阳。吕祖传海蟾帝君刘成宗；又传重阳帝君王德威”。按此系为北派五祖，系出少阳祖师一脉传承者也。 148、问：少阳帝君仙迹如何? 答：是全真道北五祖之一，为第一祖。姓王讳诚，字玄甫，号少阳，又号东华子。系天仙东王公所降生，故亦称为东华帝君，生于战国时。据《金莲正宗记》云：东华帝君生有奇表，幼慕真风，白云上真见而爱之，曰：“天上谪仙人也”。乃引之入道，授以青符玉篆，金科灵文，大丹秘诀，周天火候，青龙剑法。东华得之，拳拳服膺，三年精心，尽得其妙。遂隐居於昆仑山烟霞洞，结草庵以自居，额曰“东华观”。度门人正阳子钟离云房，嗣法弘教。元世祖至元六年正月诏封其圣号为“东华紫府少阳帝君”。后元武宗又加封为“东华紫府辅元立极大道帝君”。 149、问：正阳祖师传略如何? 答：是全真道北五祖之一，也称正阳帝君，复姓钟离名权，五代京兆咸阳（今陕西咸阳）人，号和谷子，一号正阳子，又号云房。面容慈善，身材魁梧，美髯俊目，身长八尺。历仕汉、魏、晋为将军，后因兵失利，退隐终南山，得东华帝君授 道真诀，复隐晋州羊角山，于正阳洞修炼登仙。强调内丹炼养，创内丹药物、采取、火侯之理论，崛起内丹道之先声，故被全真教尊为北派第二祖。元世祖诏封其为“正阳开悟传道真君”，元武宗加封为“正阳开悟传道垂教帝君”。 150、问：纯阳祖师圣迹如何? 答：是全真道北五祖之一，也称孚佑帝君。姓吕讳岩，号纯阳子，自称回道人。唐德宗贞元丙子年四月十四日巳时，众见一白鹤，自天而降，飞入其母房中，随即吕祖降生。山西蒲坂县（今山西济县）永乐镇招贤里人。传说唐代咸通三年六十四岁进士及第。后游长安，遇钟离权，经过“十试”，乃授以“大道天遁剑法，龙虎金丹秘文”。百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙。其修行以慈悲度世为成道路径，改丹铅与黄白之术为内功，改剑术为断除贪嗔、爱欲和烦恼的智慧，对北宋道教教理的发展，有一定影响。北宋宣和元年诏封为“妙通真人”。元世祖至元六年，封为“纯阳演正警化真君”。至大三年加封为“纯阳演正警化孚佑帝君”。