功过格序

太微仙君功过格序 《易》曰：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。道科曰：积善则降之以祥，造恶则责之以祸，故儒道之教，一无异也。古者圣人君子、高道之士，皆着盟诫，内则洗心炼行，外则训诲於人，以备功业矣。余於大定辛卯之岁，仲春二日子正之时，梦游紫府，朝礼太微仙君，得受功过之格，令传信心之士。忽然梦觉，遂思功过，条目历历明了，寻乃披衣正坐，默而思之，知是高仙降灵，不敢疏慢，遂整衣戴冠，涤砚挥笺，走笔书之，不时而就，皆出乎无思，非干於用意，着斯功格三十六条、过律三十九条，各分四门，以明功过之数，付修真之士明书日月，自记功过，一月一小比，一年一大比，自知功过多寡，与上天真司考校之数，昭然相契，悉无异焉。大凡一日之终，书功下笔乃易，书过下笔的难。即使聪明之士，明然顿悟罪福因缘、善恶门户，知之灭半，慎之全无。依此行持，远恶迁善，诚为真诫，去仙不远矣。 　　***真堂无忧轩又玄子序。 　　太微仙君功过格 　　功格三十六条 　　救济门士一条、教典门七条 　　焚修门五条、用事门士一条 　　过律三十九条 　　不仁门十五条、不善门八条 　　不义门十条、不轨门六条 　　凡受持之道，常於寝室床首，置笔砚簿籍，先书月分，次书日数，於日下开功过两行，至临卧之时，记终日所为善恶，照此功过格内名色数目，有善则功下注，有恶则过下注之，不得明功隐过。至月终计功过之总数，功过相比，或以过除功，或以功折过，折除之外者，明见功过之数，当书总记讫，再书后月，至一年则大比，自知罪福，不必问乎休咎。