介绍:
所以说大众中，若是已戒者，须要把这戒字，着实去参详一番。如何作戒？戒的是什么？你又为何当初就受戒？你若是为戒法来的，便当日日行持。若不日日行持，何必受戒。这个念头，便不是为戒而来，还是为沽虚名，图衣钵而来矣。如何见得，况释门中比丘，自募三衣，皈依善知识，哀求戒法以作菩提，何等尊重其事。只因七真阐教之后，教相衰微。戒律威仪，四百年不显于世。皆因教门之中未曾有人担当其任，所以把这照路的天灯，不曾剔明。使修行之人，昏暗难行，扶身的拄杖抛开，使向上者，失其把柄，怪不得旁门邪教，反通行于天下，清静解脱，光明正大之道，反寂莫不闻，今幸道运当兴，遭逢盛世。上有皇上福庇，天下太平；又有官宰善信，教中护法。又有檀越布施，衣钵巾规，现成制就，这便是千生难遇，稀有之事。
你们既是仗着前因，既是受了戒法，就该把个戒字儿仔细追求。如何唤作戒？可怜这受戒之人，贤愚不等。愚者当初来受戒的念头还好，及至受了戒，反把初心瞒昧，不能守戒。岂不可惜了，这个受戒的初心，把一件戒衣，付之东洋大海。或当或卖，或改常服。亵渎天神，或补作纳头，败毁道友。把个净钵，改作香炉，贮钱贮米，**破戒，饮酒吃荤，无所不至，把智慧消灭，仙根断绝了也。这有现在公案，历历可证。且如一个戒子，把戒行毁了，戒衣卖了，戒经污了，戒钵弃了，忽然死去。见许多鬼卒，将锁索套去。到了地狱中，见了一所衙门，甚是威严，两边若干鬼卒，锁着许多人，皆是平日同志的破戒道友。这戒子吃了一惊，问："你们如何到这里？"那些戒子说：不知道为何，先先后后的，都在此相会。只见门上有个匾额，写着"考对司"三个大字，遂问鬼卒道："如何唤作考对司？"鬼卒道："这是天条新立的法司，有两座，专管僧道戒律之事。凡有人在阳间，发心受戒者，土地宅神，就把名字上了册。某日发心，某日受戒，某日行持有功，某日行持有过，某日某人犯戒，某人背师悖道，某人毁律败教，某人卖衣，某人卖钵，某人诽谤律师，某人打算施主，某人奸贪，某人淫污，细细注说，每月申报各司，都要从本司过，方到各衙门去。你们受戒者，除德行高明，道心精妙，不到阴司内。如你们这班不受戒的人，毕竟先到本司，考察除名，才定限内勾取身死。若不从本司考过，各衙门不签押拿人。"
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