大众,这清浊二气的主宰,只在定慧中,我今把真言浅漏,对众宣扬,也是莫奈何,要人明白,顾不得身遭天谴了。大众,戒行持得坚固,生不妄动,则心不外游了,心不外游,则元神安定,常居绛室之中,黄庭之内,金阙玉台,万缘顿息,诸念皆空,独见真灵,忘形忘物,忘境忘机,这唤作定。这定非同小可,便是虚灵不昧的三清境界。上出三十三天,下出七十二地,逍遥乎出三界之外,散淡乎,出五行之中了。这个定中境界,杳杳冥冥,昏昏默默,旋转天地,复归混沌,混成一气。上非天,下非地,中非人,不可言,不可说。不可思议之中,突然放出神光,涌出一轮慧性,分清为天,分浊为地,理中和之气为法身,智周三界,晃朗太玄,无一物能逃其形迹,无一事不知其来去,无一毫挂碍,无一丝遮挡,无一点尘垢,一切天龙鬼神妖魔,悉皆皈命,阎王一见,不敢高声,牛头夜叉,擎拳拱服,生薄无名,死册无姓,可以长生世间,说法度人,可以飞神羽化。竟入清虚,上朝元始,永脱轮回矣。
大众,交关过度的天机,只在真心动静之间。大静唤作定力,真动唤作慧光。若不先死妄心,安神定气,如何能个大静?不能常清静,如何能个入定?不能入定,如何能得生慧?大众,心空则神定,神定则光生。若是定而无慧,唤作阴胜阳神了。须要定中生慧。慧即法身,定为佛士。大众,戒是路,定是家,慧是生人,世界万物,万境万事皆客。若是定慧互相生发,入众妙门,则主人神通智慧,长养已定,现出光明。能应万物万事,不被万物万事粘缚;能转世间万境,不被世间万境迷惑了;能出阴阳生死,不被阴阳生死轮回了。大众,先要明这罪福因果,依着戒律,参悟久了,自然清静明白。然后,去静观入定。定中本性圆明、慧光朗照,神气忽然灵悟。则山河大地,不出一身;万物死生,不出一念。自家主人,便有把柄,不入轮回。这些功夫,父子不能替的,神鬼不能知的,只要你们,各人料理去行。大众,我把天梯一竖,不知谁得上天梯;宝筏已撑,不识何人登道筏。
爱河渺渺无人渡,苦海茫茫少法桥。
大众速持三百戒,等闲定慧出波涛。