大众,自古圣贤仙佛,看破世情一切有为,凡所有相,皆是虚妄。便欲出世超凡,了悟生死,深入山林,忘身殒命,以求至道。
大众,你们只知圣贤仙佛之名,而不知圣贤仙佛之实;你们皆有要成圣贤佛之心,而无圣贤仙佛之志;你们皆欲证圣贤仙佛之果,而确不修圣贤仙佛之因;你们总要到圣贤仙佛的地位,总不发圣贤仙佛之愿力。所以说得行不得,只因口明心不明。道之不明者,在乎不遇明道之人。道之不行,在乎不得行道之士。所以名称道士,何曾知道士之精微?号作全真,那个行全真之实际?无怪乎教门颓败,祖道凋零。你们今日,既皈依三宝,受持戒律,可谓得其明道之人了。但要依我真言,去行那圣贤仙佛之事,方唤作行道之士。
大众,圣贤仙佛,未成道之先,也与你们一般的凡夫,没曾多个眼睛,添着只手。只因他能立志,要求出世之法,明生死之机。这个志气,便与凡夫高明百倍,广大千分。身子虽係凡夫,心念已具圣体了。但圣人不是空空的,口里说要出世,他便真真的心里存着,行那出世的事。所以唤做有大雄力,存大悲心。大丈夫,天人师,总只是个立志,来的不凡。所以行事,行得不小。轰轰烈烈,慧剑横肩,竖起眉毛飞闪电;威威赫赫,戒刀齐颈,睁开眼目动雷霆。外道心寒,悉皆远遁;邪风胆颤,总愿皈依。高登九品莲台,直上法王宝座。口出语言音响,闻者皆是清静法音。使一切天人,醍醐灌顶。身出梵炁妙音,见者皆得普蒙解脱。使无鞅数众,酥酪成河。得道之后,大志已遂,又发大愿,不着我相,人相众生相寿者相。不愿自度,惟愿度人。以自度之法,普度众生。而不以自度之心,呵责众生。以百姓之心为心。百姓,即众生之别名也。众生即我之同类也。以同类之法,救同类之人。不度众生,不愿成道。《清静经》:"虽名得道,实无所得,为化众生,名为得道。能悟之者,可传圣道。"