大众,这一篇话,都是万不得已,对你们方才说法而已。若有明眼之人,悟透玄座说法,寂然无声,便是知得此消息的了。大道无处不是,眼之所见,耳之所闻,日用寻常,头头是道。曾奈百姓,日用而不知呢?若依贫道看来,幸亏百姓,日用而不知。若使百姓个个都知此道,则贫道今日这法座,才让不成了也。但三教祖师,有普度之慈心,则利生之悲愿,不得不向大众饶舌了也。如今普告大众,更无二法,还只是一法,若有二法,即非大乘了也。大众,这一点灵性,便是慧命之别名,本来一物;这一点慧命,便是道体之假名,原出一家。只因同出而异,所以涵三而抱一。这慧命,时时出现,你们不见其形;刻刻潜藏,们们不知其所;日日说法,你们不闻其声。你们岂不是对灯觅火,见水思冰的痴人。
大众,为何教你保他呢?我只恐怕他这慧命,是个灵宝。见你们不是见性的老修行,知音的老道长量你们,也不能用他。就有但用他之时,也不能大用。这点慧命,便要别过列位去了呢。哀哉!哀哉!大众,若是这慧命去了之时,便是元始天尊离法座,轩辕黄帝失玄珠,铁老先生遗拐杖,果翁老祖少青驴。有口难言,空摸鼻孔,有心无窍,欠少玲珑,昏天暗地,生同死走向阿鼻地狱中了也。所以我上副元始说,法之圣心,仰体上帝好生之大德,今日为大众提醒此事,急急去参出个延生保命之妙法来。大众,岂不闻《太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经》么?大众若能转经,便能续慧命于无穷,生生不息了也。若是把口念经,名为讽诵,非转经也。讽诵之人,为经所转,安能转经么。大众,元始天尊明明的说:"汝等众生,从无始以来,心为形役,念逐境移。只恋爱情迷,了无休息,漂浪于爱河,沉沦于欲海,执着幻形为有,昧了本来慧光。道本无形,执为有形;道本不空,执著为空。空色迷惑,有无颠倒,究竟不能自明。岂得脱离生死之途,了出轮回之业么?若有知空不空,知色不色,不着邪见,离诸疑网者,则此人,能清静六根,断除障碍也。是吾门之巨掌,但当说法以付之,所说之经,名曰:护命。使他去普渡众生,传教世间,流通读诵。又使飞天神王,破邪金刚,护法灵童,救苦真人,金睛猛兽,各百亿万众,俱侍卫此经,教他离诸染着"。大众,天尊所说的经,是什么经咒,是《护命经》。既是护命,你道护的是色身的寿命,还是护的法身的慧命么?