本期的关键词是“亚洲主义”。亚洲,一个边界模糊且并不自足的地理范畴,却承载着复杂的历史与政治意涵。同时,亚洲也是我们想象中国与周边地区关系之时绕不开的一个概念,而想象、认识亚洲的一系列观念,也从日本明治到昭和早期,对整个亚洲产生过巨大的影响和破坏。在中日近代的思想史上,“亚洲”一词如何被使用,又牵动着哪些情绪与思想?亚洲何以成为一个问题?亚洲又为何值得讨论?这些都是我们所关心的。这次我们邀请到了在早稻田大学研究“亚洲主义”的朋友小格,他将以孙中山、梁启超与李大钊这三位中国近代的重要人物为线索,为我们介绍“亚洲主义”作为一种源自日本的思想资源,对中国近代知识分子产生的影响。我们看到,哪怕“亚洲主义”的所指因人而异,其背后也共享着类似的“心情”,那便是主体面对“他者”介入时的深层焦虑。| 主播小格:早稻田大学社会科学研究科博士研究生蛋妞、小盒子| 本期你将听到Part1  亚洲概念的模糊性04:20 地理上的亚洲,与认同上的亚洲13:57 “亚洲主义”莫衷一是,为何还要谈论它?Part2  日本亚洲主义的脉络与进程14:35 摆脱“恶邻”,拥抱“文明”:脱亚与联亚18:10 “黄种人”意识与“同文同种”情结23:45 日本亚洲主义的变质Part3  亚洲主义与中国知识分子31:00 19世纪的60后,70后与80后:孙中山、梁启超与李大钊54:45 为什么中国没有形成体系化的亚洲主义?65:25 即便“同床异梦”,面对“他者”时,也仍需共情| 相关材料嵯峨隆:『アジア主義全史』、筑摩書房、2020年孙歌:《寻找亚洲:创造另一种认识世界的方式》,贵州人民出版社,2019年