20201206《礼记》学习第29天
丘逝众徒如丧父,
敬哀有余礼亦足。
父母昆弟从弟仇,
以直报怨分薄厚。
小殓大殓殡葬墓,
或圣或贤众归途。
今天,我们学习檀弓上第9节:
孔子之丧,门人疑所服。子贡曰:“昔者夫子之丧颜渊,若丧子而无服,丧子路亦然。请丧夫子,若丧父而无服。
孔子之丧,公西赤为志焉,饰棺墙、置翣设披,周也。设崇,殷也。绸练设旐,夏也。
子张之丧,公明仪为志焉。褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
子夏问于孔子曰:“居父母之仇,如之何?”夫子曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也。遇诸市朝,不返兵而斗。”曰:“请问居昆弟之仇如之何?”曰:“仕弗与共国,衔君命而使,虽遇之不斗。”曰:“请问居从父昆弟之仇如之何?”曰:“不为魁,主人能,则执兵而陪其后。” 孔子之丧,二三子皆絰而出,群居则絰,出则否。
易墓,非古也。
子路曰:“吾闻诸夫子:丧礼,与其哀不足而礼有余也,不若礼不足而哀有余也。祭礼,与其敬不足而礼有余也,不若礼不足而敬有余。”
曾子吊于负夏,主人既祖,填池,推柩而反之,降妇人而后行礼。从者曰:“礼与?”曾子曰:“夫祖者,且也,且胡为其不可以返宿也。”从者又问诸子游曰:“礼与?”子游曰:“饭于牖下,小殓于户内,大殓于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以即远也。故丧事有进而无退。”曾子闻曰:“多矣乎,予出祖者。”