《礼记•内则第十二》（12）

20210419《礼记》学习第160天 有虞夏后与商殷，养老虽异皆尽心。 六十七十八九十，恤悯益甚人为本。 今天，我们学习《内则第十二》第12节（本节内容与P131-133《王制第五》重复，为保持完整性，再学一遍，权作温习） 凡养老,有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼,殷人以食礼,周人修而兼用之。凡五十养于乡,六十养于国,七十养于学,达于诸侯。八十,拜君命,一坐再至。瞽亦如之。九十者使人受。五十异粻; 六十宿肉;七十贰膳;八十常珍;九十饮食不违寝,膳饮从于游可也。六十岁制,七十时制,八十月制,九十日修,唯绞、紟、衾、冒, 死而后制。五十始衰;六十非肉不饱;七十非帛不暖;八十非人不暖;九十虽得人不暖矣。五十杖于家;六十杖于乡;七十杖于国;八十杖于朝;九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。七十不俟朝;八十月告存;九十日有秩;五十不从力政;六十不与服戎;七十不与宾客之事;八十斋丧之弗及也。五十而爵;六十不亲学;七十致政。凡自七十以上,唯衰麻为丧。凡三王养老皆引年,八十者一子不从政,九十者其家不从 政,瞽亦如之。凡父母在,子虽老不坐。有虞氏养国老于上庠,养庶老于下庠;夏后氏养国老于东序,养庶老于西序;殷人养国老于右学,养庶老于左学;周人养国老于东胶,养庶老于虞庠,虞庠在国之西郊。有虞氏皇而祭,深衣而养老;夏后氏收而祭,燕衣而养老; 殷人冔而祭,缟衣而养老;周人冕而祭,玄衣而养老。