No.19四维国学微课堂《说文解字—寅》 刘宏毅

No.19四维国学微课堂《说文解字—寅》 刘宏毅

2015-08-24    08'59''

主播: 探索家-高菲

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介绍:
说文解字,解字说文。 又到了今天晚上说汉字的节目了。 过去的小学呢,是通过语言文字也就是文字学、声韵学、训诂学来获得打开中国文化大门的钥匙。近代治小学最有名的是黄侃先生,他认为“观天下书未遍不得妄下雌黄”,他发愿五十岁以后再写书,可惜他五十岁生日刚到他就死了。真是可惜了,一代硕儒!黄侃字季刚,湖北蕲春人。师从章太炎,治学勤奋,他主张为学毋精,宏通严谨,他在文字声韵训诂之学的成就,远绍汉唐近承乾嘉,在很多地方都有自己的创见。他历任北大,武昌高师,金陵大学等高校的教授,与辜鸿铭,刘师培并为北大的三怪杰。我在北大讲课的时候他经常是讲到一个最要紧的地方,他就说啊:“这里有个秘密,专靠北大的薪水,我还不能讲。你们要我讲呢,就得另外请我吃饭。”张帆教授似乎颇得此遗风了。黄侃先生的名言是“八部书外皆狗屁”,他认为值得推崇的国学经典只有八部。哪八部呢?毛诗,左传,周礼,说文,广韵,史记,汉书,文选,其余都是狗屁。他一生反对白话文,专门调侃胡适先生。有一次啊!黄侃问胡适:“你口口声声要推广白话文,我看未必出于真心。”胡适闻言不解:“请问黄先生,你此话怎讲呢?”黄卡回答说了:“如果你身体力行的话,你的大名就不应该叫胡适。”胡适说:“那我应该叫什么呢?”他说:“应该改为'到哪里去'才对。为什么呢?因为适就是到哪里的意思,胡是疑问词哪里啊,胡适正好的是到哪里去的意思。”胡适听了以后无言以对啊!还有一次,他在赞美文言文的时候他说:“如果胡适的太太的死了!家里人的电报,一定是说你的太太死了!敢快回来呀!长达十一个字,如果用文言文来写。那么只需要四个字就可以啦!叫做妻丧速归。光电报费,你就可以省三分之二。”但很可惜的是黄侃先生没留下自己的专著,他只批注了十三经,文心雕龙等的文献。他弟子根据他的讲述提纲还有随笔整理了一些他的论述。我一直在读他的《国学讲义录》,这里边儿有几篇文章写得非常之好,里面有《说文解字序讲义》有《文字学笔记》,有《声韵学笔记》,有《训诂学笔记》,还有《论康熙字典之非》,一共有这么几篇文章,非常非常值得一读啊!好了我们今天要解的是十二地支的第三个。子丑寅卯的寅字。寅字本是象形字。甲骨文的字形呢,就像一支箭。 箭在古代念作矢。演变到了金文的字形,左右就多了两只手,表示的用双手捧着箭的意思,叫做奉矢,表示恭敬。那么到了小篆的字形,箭头那就变成了一个宝盖,变成了一个房子了。这就完全失去了双手奉矢,就是两个手捧着一个箭,尊敬的这个意思就没有了。那么如果我们根据这样的小篆的字形来解字,意思可能就跑偏了,离造字的本意就远了。所以许慎在《说文解字》里说“寅,骸也。正月阳气动,去黄泉。欲上出,阴尚强。象上不达,骸寅于下也。”这让人费解不知所云。你不知道的根据是什么。那么寅字的本意就是箭或者说双手捧着一个箭,叫奉矢。箭他的方向,一定要向前射出。箭一定是射出去才有意义,所以有射进,前进,演进的意思,比如这个演字儿,它就是一个寅加个三点水,就是水往前进的意思。那么《尔雅释诂》里面说“寅,进也。”前进的意思,这就对了。由进就引申为前进,进礼,虔诚,恭敬的意思啊!所以在《玉篇》这篇古代的文献里面他说寅是什么?“寅,演也,敬也,强也。”所以在古书里边有“严恭寅畏”这样的话,寅畏就是敬畏的意思。另外古书中常见寅吃卯粮这样的话。因为农历以干支纪年。寅是地支的第三位,卯是地支第四位,寅年就吃了卯年的粮。入不敷出预先支出的意思。这个我们都知道。那么寅字被用于地支的专字,这是假借的应用吧。为什么能这样假借呢?如果我们把寅字当成一个会意字来拆解的话,那么它是一个宝盖头,可以代表宇宙的宇,底下是一个黄色的黄,上面去掉一个草字头。如果你读过千字文“天地玄黄宇宙洪荒”那么天一地二寅三上面是一个宝盖儿,下面一个黄代表地,那上天下地。天一地二,中间就是寅,寅就是三,就把寅就放在了地支的第三位。或者你把天一作子时,地二作为丑时。那么寅是人时,就在第三位了,所以说十二时辰里边的寅时,是早晨起来的三点到五点,在一年里边又指阴历的正月。我们每年过的春节实际上,就是从寅时开始的。寅时在一天当中是最清明的时刻,所以谓之黎明。寅属肺。黎明即起,运动劳作,可以增强肺气。肺气不足咳嗽气喘的人会在寅时加重,这是养生要注意的。另外寅属肺,主金,位置在西方。西方为白虎位,所以在十二生肖里边寅配虎。寅字自从被用作干支的专用字以后,他就丧失了本来的那种奉矢,谦敬,强劲的本意。后世就又造了一个字表示时间,这就是夤夜的夤字。我们也可以把这个夤夜的夤当作子丑寅卯的寅的别体字吧!好啦!我们今天讲了寅字,我们今天解字呢,就到这里。感谢您的收听明天同一时间再会。