介绍:
出行正名之说
心之发而合乎中节（毁不灭性）
心之本体无出无入，安为主宰，只是动静之时
王嘉秀论佛道与下儒 仙佛超脱诱人，下儒流表象，先生大体认可，只不可分上下两节
武王用武之失
存善即无恶
再论文中子不可尽非拟经事
儒者治生为先有失误人
气神精 本一体
大家还在听
