《生命之歌》（节选）作者：阿薇 诵读：风荷

生命之歌（节选） 作者：阿薇 诵读：风荷 何谓生命？至今科学家们也没有一致的定义。比较可取的说法是：我们已知的生命是自然界物质运动的一种高级形式，是地球上化学进化到一定阶段才出现的、复杂而有序的开放系统。这种系统的物质基础是主要由蛋白质和核酸组成的多分子体系，其本质特征是新陈代谢和自我繁殖。 每个生命都有自己的表现和生存周期，都有它的自然规律。菌类如此，动植物如此，人类也如此。对于我们来说，生命始于你的诞生和最初认知，结束于你的最终死亡，心脏停跳，思维消失和新陈代谢终止。 生命是周而复始的，你看那些草儿，“野火烧不尽，春风吹又生。”但人不会。即便是繁衍的子孙一代又一代，但那早已不是今日的你，不是你的面孔，不是你的思想，不是你的肉体和精神的存在。恰如三国时期的曹植所言：“天地无终极，人命若朝霞。”天地是永恒的，永无终极，而人生则是极其短暂的，如同晨起的朝霞，绚烂夺目一时，转瞬即逝。 生命是顽强不屈的。我曾不止一次地注意到，在我居住的小区用石头垒砌、水泥勾缝的高墙缝隙中，多年之后竟不断有野草和苦碟子生长钻出，绿绿的，甚至开出明黄色的花儿来。在黑龙江五大连池的火山口还有吉林长白山附近，我看到在熔岩流和火山灰中也生长出了绿色的植被甚至是高大的树木。那是多么倔强可敬的生命力啊！ 有人这样评价生死：“在某种意义上说，生要比死更难。死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。”是的，生命的过程中不仅有快乐，也应该经历苦难和挫折，它是幸福的磨刀石。苦难是人生之师和必经之路，没有曲折和困苦的人生是不完整的。每个人的生命过程中都不会始终一帆风顺，都会经历风雨，遇到坎坷，但在你跌倒、你流泪或者流血的那一刻，你就瞬间成长了，你就快速成熟了。当你擦干泪水和血渍爬起来重新站立时，你已然成为了一位无所畏惧、拼搏向前的真正勇士。 生命是需要用价值来衡量和支撑的。我们既然来到世上走了一回，就应该珍惜生命的价值。君不见有多少先人志士为了拯救人民大众和国家于水火，披肝沥胆，流血牺牲，誓死如归？“坟墓并非生命的终结地。能够将自己的生命寄存在他人的记忆中，这就是生命的延续和价值。” 俄国思想家和文学家列夫·托尔斯泰这样说：“人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。”一个有价值的生命是需要用不断的奋斗来检视和验证的，而奋斗是不断历练自己心智和勇气的过程。活着，就要有一个接一个的目标并朝着它去不断努力拼搏，然后结出各自的果实。人之初，学说话，学走路；少年时，学文化，学知识；青壮年时，学业有成，努力工作，不断适应社会，服务国家，经营小家，孝敬前辈；人到老年，则多与疾病斗，与离别和孤独斗，最终告别尘世——这既是生命的结束，也应看作是生命的一种圆满。 生命的意义何在？印度著名诗人和作家泰戈尔如是说：“人生虽只有几十个春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的。”十六世纪欧洲宗教改革运动发起人马丁·路德则总结到：“生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得多么长久。”俄国革命家和著名作家车尔尼雪夫斯基则 在狱中发自肺腑的写到：“当生命与时代的崇高责任联系在一起时，你就会感到它的永垂不朽。” 追求崇高理想是必须的，但要切合时代和每个人的实际。很喜欢爱尔兰的剧作家肖伯纳的一句颇有哲理的名言：“人生有两出悲剧：一个是万念俱灰，另一个是踌躇满志。”过于悲观和过于理想主义这两个极端都是不成熟的表现，都会演变为人生的悲剧。“月盈则亏，水满则溢。”得志不猖狂，落魄不抱怨。凡事都要有规划，都要量力而行，都要讲究个度，无则如烟灭，过则相背。 是的，生命只是个过程，出生的喜悦，死亡的悲伤，无论你是否愿意，都得经历生离死别，告别亲友，告别生命，告别自己。 是过程就要看不同的风景，演绎出各自的风采。生是人生之初，死是生命的终结和归处。生命的本身只不过是能够感受这个世界的时间长短而已。花草不过一季，人生也长不过百年。而成虫后致力于交配繁衍的蜉蝣，生命不到一天，甚至只有几个小时，真的是朝生暮死，但它尽责了，并以它弱小和极其短暂的生命实现了它肩负的伟大。