原文编辑
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
故君子必慎其独也。 小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独也。
曾子曰,“十目所视,十手所指,其严乎。”
富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
注释编辑
毋:不要。
自欺:自己骗自己。
如恶恶臭:就像讨厌难闻的气味。
如好好色:就像喜好美丽的容颜。
自谦:自己心安理得
厌(ya)然:掩藏的样子。
严:厉害。
富润屋,德润身,心广体胖:财富能美化房屋;道德修养能改变气质。心胸宽广身体就安适舒坦
译文编辑
所谓使自己的意念诚实,就是不要自己欺骗自己。就如同厌恶难闻的气味,就如同喜爱美丽的容颜。这样才能说自己心安理得。
所以道德修养高尚的人独处的时必须谨慎地对待,没有道德修养的人,在独处的时,什么坏事都会做。他们见到那些有道德修养的人,却又掩盖他们所做的坏事。而装出自己的美德。别人的眼睛是雪亮的,就像是看到他们的五脏六腑一样,这样又有什么益处呢。这就是说人心里是什么样,外表就必然会是什么样。所以有道德修养的人独处的时必须谨慎地对待。
曾参说:“一个人若被许多双眼睛注视,被许多只手指点着,这难道不是严肃的嘛!”
财富能美化房屋;道德修养能改变气质。心胸宽广身体就安适舒坦,所以有道德修养的人一定要使自己意念诚实。